ظهورمسیح دجال وفتنه آن – 5 / درس – 261

فتنه دجال :

از ابتدای خلق آدم تا بر پایی قیامت، فتنه دجال بزرگترین فتنه روی زمین است ،آن هم به علت قدرت خارق العاده که خداوند در اختیار او قرار می دهد، بدانگونه که عقل هارا حیران و مبهوت می سازد در روایات آماده است دجال بهشت و جهنم را به همراه دارد ، بهشت اش آتش ، و جهنم اش بهشت است . او رود های آب و کوه های نان به همراه خود دارد او به آسمان امر می کند باران نازل کند و به زمین دستور می دهد گیاه برویاند کنز های زمین در اختیار اوست و با سرعت زیادی مانند سرعت نزول قطرات باران در یک روز طوفانی زمین را طی می کند و چندین قدرت خارق العاده دیگر ...

احادیث مربوط به موارد ذکر شده در زیر آورده می شود:

حدیثی از حذیفه رضی الله عنه روایت شده که او گفت یپامبر اسلام صلی الله علیه وسلم فرمودند: الدجال أعور العین الیسری جفال الشعر، معه جنة و نار فناره جنة و جنته نار (صحیح مسلم کتاب الفتن و أشراط الساعة باب ذکر الدجال 18/60-61 با شرح نووی.

ترجمه: چشم چپ دجال کور و مویش زیاد است با خود بهشت و جهنم به همراه دارد که جهنم اش بهشت و بهشت اش جهنم است.

حدیثی دیگری از حذیفه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: أنا اعلم بما مع الدجال منه، معه نهران یجریان، أحدهما رأی العین ما ءأبیض و الاخر رأی العین نار تأ جج ، فاما أدرکن أحد فلیأت النهر الذی یراه نارا و لیغمض ثم لیطأ طئ رأسه فیشرب منه فانه ماء بارد (صحیح مسلم کتاب الفتن و أشراط الساعة باب ذکر الدجال 18/61 با شرح نووی.

ترجمه: من خوب میدانم همراه دجال چیست؟ او دو رود جاری به همراه دارد یکی از آنها آب سفید و  دیگری آتش فروزان به نظر میرسند ، اگر هریک از شما به او رسید ، رودی را که آتش به نظر میرسد اختیار کند و چشمانش را ببندد و سرش را پائین بیاورد و از آن بنوشد چون در واقع آن آب گوارا است.

در حدیث نواس بن سمعان رضی الله عنه در مورد ذکر دجال آمده است : اصحاب گفتند : ای پیامبر صلی الله علیه وسلم دجال چقدر در زمین می ماند؟ فرمود ند : چهل روز.  یک روز آن به اندازه یک سال و روز دیگر به اندازه یک ماه و روز دیگر به اندازه یک هفته و بقیه روزها مانند روزهای عادی شما است . گفتند: سرعت سیر او بر زمین چقد راست؟ فرمود: نزول باران در روز طوفانی، او نزد قومی می آید آنها را دعوت می کند و به او ایمان می آورند و نیازهای شانرا از او مطالبه می کنند پس به آسمان دستور می دهد تا باران نازل کند و به زمین امر می کند تا گیاه برویاند تا حیوانات شان در آن بچرند و چاق و پر شیرو بزرگ شوند پس نزد قومی دیگری می آید و آنانرا دعوت می کند ولی آنان دعوتش را رد می کنند و به او ایمان نمی آورند دجال آنان را رها می کند نزولات آسمانی (باران) کم می شود اموالی در دستشان نمی ماند و وضعیتشان روبه خرابی  می رود به زمین آنجا می گوید کنز هایت را خارج کن ، پس کنزها مانند دسته زنبورعسل به طرف او می آیند سپس مرد جوانی را صدا می زند، او را به شمشیر دو نصف تبدیل می کند و او را دو باره صدا می زند او در حالی که تبسم بر لب دارد بار دیگر زنده می شود (صحیح مسلم کتاب الفتن و أشراط الساعة باب ذکر الدجال 18/65-66 با شرح نووی).

در روایت بخاری از ابو سعید خدری آمده است: مردی که دجال او را می کشد از بهترین انسانهای آنزمان است، او از مدینه به طرف دجال می رود و به دجال می گوید (گواهی می دهم تو دجالی هستی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به ما خبر داده بود، دجال به مردم گوید نظر شما چیست؟ آیا اگر او را بکشم و دوباره زنده کنم دیگر در کا رمن شک می کنید ؟ مردم می گویند، خیر، لذا دجال او را می کشد و سپس زنده میگرداند پس مرد می گوید قسم به خداوند یکتا حالا من ترا بهتر از گذشته می شناسم. دجال می خواهد دوباره او را به قتل برساند ولی بر او مسلط نمیگردد (صحیح بخاری کتاب الفتن باب لایدخل الدجال المدینة13/101 با شرح فتح الباری).

پرهیز از فتنه دجال :

یکی از مواردی که پیامبر صلی الله علیه وسلم امتش را از آن بر حذر داشته فتنه مسیح دجال است زیرا بزرگترین فتنه ای است که امت اسلامی باآن مواجه می شوند البته هر پیامبر امت اش را از فتنه مسیح دجال یک چشم بر حذر داشته ولی حضرت محمد صلی الله علیه وسلم بیشتر از سایر انبیاء از آن بر حذر داشته است چون خداوند بسیاری از صفات دجال را به پیامبرش گفت تا امتش را بترساند چرا که دجال از همین امت خارج خواهد شد و محمد صلی الله علیه وصلم خاتم انبیاء است بعضی از ارشادات نبوی در زمینه تحذ یر امت از فتنه دجال در ذیل آورده می شود:

1- تمسک به اسلام و مجهز شدن به سلاح ایمان و شناخت اسماء الله الحسنی که خداوند  درآنها شریکی ندارد و هم چنان معلوم است،  که دجال انسانی است که می خورد و می نوشد ولی خداوند از آن منزه است، دجال کور است ولی خداوند این طور نیست، کسی نمی تواند خداوند را در دنیا رویت نماید در حالیکه دجال را همه انسانهای مومن و کافر (آنزمان) می بینند.

2- پناه بردن به خدا از شر فتنه دجال خصوصا در نماز به استناد احادیث صحیح پیامبر صلی الله علیه وسلم .

از جمله حدیثی که بخاری و مسلم و نسائی از عائشه رضی الله عنها روایت می کنند: او می گوید: پیامبر صلی الله علیه وسلم در نماز این دعا را می خواند: اللهم انی أعوذبک من عذاب القبر و أعوذبک من فتنة میسح الدجال....) صحیح بخاری کتاب الاذان باب الدعا و قبل السلام 2/317 با شرح فتح الباری و صحیح مسلم کتاب المساجد باب التعوذ من عذاب القبر و عذاب جهنم 5/87 با شرح نووی.

ترجمه: پروردگارا از عذاب قبر و از فتنه مسیح دجال به تو پناه می برم.

مسلم از ابوهریره روایت می کند گفت :پیامبر خدا صلی الله علیه فرمودند :  إذا تشهد أحدکم فلیستعذ بالله من اربع یقول: اللهم اإنی أعوذبک من عذاب جهنم و عذاب القبر و من فتنة المحیای و الممات و من شر فتنة مسیح الدجال (صحیح مسلم کتاب المساجد و مواضع الصلاة باب التعوذ من عذاب القبر و عذاب جهنم 5/87 با شرح نووی.

ترجمه: هرگاه یکی از شما در نماز تشهد خواند از چهار چیز به خدا پناه ببرد و بگوید: پروردگارا ما را از عذاب جهنم، عذاب قبر و از فتنه زندگی و مرگ و از شر فتنه دجال مسیح به تو پناه میبرم.

3- مسلم از نواس بن سمعان در حدیث طولانی روایت کرده است پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: ... من أدرکه منکم فلیقرأ علیه فواتح سورة کهف (لوامع الانوار البهمة 2/106-107).

ترجمه: هر یک از شما به دجال رسید آیات اول سوره کهف را تلاوت کند.

4- امام احمد و ابو داود و حاکم از ابوالدهماء روایت می کنند که میگوید از عمران بن حصین حدیثی شنیدم گفت پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: من سمع بالدجال فلینأ منه فوالله و أن الرجل لیأتیه و هو یحسب أنه مؤمن فیتبعه مما یبعث به من الشبهات،أولما یبعث به من الشبهات (الفتح الربانی 24/74 و سنن ابو داود 11/242 با شرح عون المعبود مستدرک حاکم 4/351 و البانی این حدیث را تصحیح کرده است (صحیح جامع الصغیر، 5/303 حدیث 6177).

ترجمه: هرکس اسم دجال (ظهور دجال) را شنید از او دور شود سوگند به خدا مرد نزد او می رود گمان می کند مومن است و بر اثر شبهاتش از او پیروی می کند.

امام طاووس (یکی از تابعین بزرگ که حدود بنجاه صحابه را ملاقات نموده) فرزندش را به اعاده نمازی سفارش می کرد که دعا های پناه جستن از فتنه دجال را در آن نخوانده باشد (صحیح مسلم کتاب المساحد باب التعوذ من عذاب القبر 5/89 با شرح نووی).

بدین دلیل سلف صالح فرزندانشان را بر این دعا تعلیم می دادند.

سفارینی می گوید: هر عالمی لازم است احادیث مربوط به دجال را بین مردان، زنان و فرزندان منتشر کند. .. روایت شده یکی از علامت های خروج دجال فراموش نام او بر منابر است این حدیث در مجمع الزوائد و منبع الفوائد 7/335 ذکرش آمده است که از صعب بن جثامه روایت شده.

او در ادامه می گوید ، خصوصا در زمان ما که فتنه به اوج رسیده است محنت ها زیاد شده اند آموزه های نبوی مندرس شده اند سنت ها به بدعت تبدیل شده و بدعت ها به شریعت مبدل گشته اند (لوامع الانوار البهمهة2/106-107).

درین راستا بهترین راه ، ساکن شدن در مکه و مدینه است جون دجال وارد مکه و مدینه نمی شود پس لازم است هنگام ظهور دجال از او دور شویم با قدرت فراوانش امور خارق العاده انجام می دهد و هر لحظه ممکن است انسان از او متاثر شود و پیرو او گردد لذا از خداوند می خواهیم که ما وجمیع مسلمانان را از فتنه او نجات دهد. آمین .

ادامه دارد........

یا الهی ! ثواب این درس را به ارواح سید المرسلین آقای دوجهان ، رسول الثقلین ، امام الانبیاء حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم ، سایر انبیاءعلیهم السلام ،ازواج مطهرات ، خلفای راشده ، صحابه کرام، امام ابوحنیفه و شاگردانش رحمهم الله علیهم ، تابعین ، تبع تابعین ، آیمۀ مجتهدین ،اولیای بزرگوار ، صالحین ، صدیقین وشهداء ، خاصتا علمای ربانی وحقگو، برسان

وهمچنان ثوابش را به خودم ، والدینم ، خواهران وبرادرانم ، اولاد هایم و همسر محترمه ام ، تمامی استادانم ، جمیع خیشاوندان واقاربم ، دوستان ونیک خواهانم ، تمامی مومن و مسلمان که ازین دنیا با ایمان رفته اند وامروز در میان ما قرار ندارند ، و کسانی که این درس را فرا گرفته وبه دیگران ابلاغ کرده اند ، برسان

وصلی الله تعالی علی خیر خلقه محمد و علی آله و اصحابه اجمعین الطیبین والطاهرین

اتریش  ویانا