حرف چند در پيوند با صلح !

مردم ما در چهار دهه گذشته از آدرس جنگ هاى استخباراتى و نيابتى چنان متاثر ، شكسته و ريخته شده اند كه هشتاد سال ديگرى بكار است كه دو باره در هر بخش با اعمار مجدد نوين مانند هر جغرافياى مترقى و پيشرفته زندگى و جغرافياى بدون خشونت ، آزاد و سر بلند داشته باشيم ، بيائيد گفتگوى مذكرات صلح ميان افغان ها را اگر چه ملاحظات تخنيكى با خود دارد با فال نيك و ادبيات صلح استقبال كنيم.

آيا ميدانيد كه در جنگ هاى چهار دهه اخير ، چندين نسل ما از زواياى متعدد منفى متضرر شدند كه جبران و عمران آن كار ساده و بسيط نبوده و اين سه نسل كه نسل اول آن ٢٠ ساله و ٤٠ ساله و نسل دوم آن با آغاز كودتاى هفت ثور كودك يك ساله و نسل سوم با تجاوز قشون ناتو نيز يك ساله بودند و امروز آنها در "٨٠ و ٦٠ " سالگى ، نسل دوم در ٤٠ سالگى و نسل سوم در ٢٠ سالگى از اكثريت مزاياى انسانى محروم و متضرر شدند. 

ادبيات صلح و جنگ دو پديده متفاوت است كه هر كدام جوانب مثبت و منفى خود را دارد ، در جنگ ما افغان ها بيشتر متضرر ، متفرق و پاشيده ميشويم ، ادبيات جنگ ، جدال ، خشونت بيشتر خانه ها ، قريه ها و جغرافياى افغانستان را ويران كرده است. با جنگ ها به گراف ايتام ، بيوه زنان ، معلولين ، بيكارى ، بى عدالتى ، عدم مساوات ، فساد ، بى سوادى و غيره پديده هاى زشت در كشور ما افزوده شده ميرود. 

صلح را با ادبيات " والصلح خير " مالك و خالق طبعيت و كائنات خوب صفت كرده و آنرا " فاجنح لها " فرموده است به اين مفهوم كه اگر گروه و يا طرف مقابل براى شما پيشنهاد صلح ميكند ، شما از آن استقبال گرم و لبيك بگوئيد و از ادبيات مخرب و عدم آشتى خود دارى و اجتناب كنيد.

در آتش سوزى ، در طوفان ، در سيلاب ، در زلزله و ديگر آفات طبعى كه اصطلاح قهر طبعيت را به آن بكار ميبرند ، بيشتر همان اراضى و خانواده ها ويران و متضرر ميشوند كه پرنده ها و خزنده ها و زنده جان ها در آنجا زندگى و معشيت دارند ، در جغرافياى كشور ما نيز بيشتر همان قشر و طبقه از آن متاثر شده اند كه آنرا با چشم ، گوش و دست و اعضاى بدن لمس و حس كردند.

امروز اگر در جغرافياى تحت اداره طالبان، طالب و رعيت كشته و متضرر ميشود و يا در تحت اداره حكومت و نظام ، عسكر و رعيت كشته و متضرر ميشوند ، هر دو پديده مشترك آدم و انسان را دارند و بالاخره هر دو بنام شهروندان افغان مسمى هستند.

پس حال لازم است كه ما هريك سخنگوى صلح و آشتى شويم و از مذاكرات بين افغان ها با ادبيات صلح و آشتى استقبال كنيم و از ادبيات كه صلح و گفتمان بين الافغان ها را متضرر و با شكست مواجه ميكند ، اجتناب و دورى كنيم.