جادو و جادوگر !

عده يى به جادو و سِحر باور ندارند و عده يى هم در مذهب اسلام ، عيسويت و يهوديت و حتى مذاهب غير آسمانى چون هندو و سيك به اساس همان مؤلفه هاى مذهبى آن باور و عقيده دارند.

در دين اسلام جادو و سحر روايت شده است و فاعل آنرا كافر و عامل اين عمل به گناه كبيره مرتكب ميشود ، عده يى به اساس روايات اسلامى روايت دارند، كه بر پيامبر گرامى "ص" نيز سحر و جادو صورت گرفته بود، عده يى از فارغين مكاتب عصرى بخصوص دكتوران طب ، سيكولران و حتى مسلمان هاى خوب مكتبى به آن باور ندارند.

جادو گران زندگى خانوادگى را خراب و مختل ، عده يى را به اساس دشمنى و عداوت رسوا ، انسان ها را از لحاظ صحى و بدنى متضرر و حتى به كام مرگ مواجه ميكنند. خطر ناكترين آنرا "جادو سياه " و يا همان " Black Majic" تعريف كردند ، كه انسان هاى بسيار خوب در عدم آگاهى و غفلت به مرگ مواجه ميشوند. 

طريقه تداوى و وقايه آن تفاوت دارد و در نقاط مختلف جهان و بخصوص در افغانستان عاملين اصلى و جعلى آن موجوديت دارند ، يعنى به اين مفهوم كسانى كه آنرا به طريقه خاص وقايه و تداوى ميكنند. 

روايت است كه پيامبر گرامى " ص" در نماز هاى سنت صبح سوره هاى " الناس " و " الفلق " را تلاوت ميكردند و علت آنرا همان وقايه ، نگهدارى و حفاظت از سحر و جادو گفتند. 

نگارنده از ايام كودكى ، نو جوانى و جوانى تجارب از آن با خود دارم كه عده يى را با چشمان خود مشاهده كرده كه از اين پديده خطرناك و مهلك جان هاى شرين خود را در عدم غفلت و بى پروايى خانواده كه گويا تكليف ديگرى داشته  و يا به اصطلاح أجل و ميعاد موعود از دست دادند ، به دكتور مراجعه كردند ، طروق مختلف از تداوى را بكار بردند ، خانواده هاى بودند كه زندگى آنها خراب و به جدايى مواجه شدند و انسان هائيكه از لحاظ بدنى و صحى متضرر شدند و بعد از تداوى بدن حيثيت موتر و ماشين تصادم شده را به خود اختيار كرده است. 

در پشاور يك شخص بنام حاجى زر بادشاه نام داشت كه در اكثريت از ديوار ها اعلان هاى تجارتى او نصب و خطاطى شده بود و در كابل يك شخص ديگر بنام ملا مبارك شاه كه بدون لوحه و اعلان تجارتى مردم را تداوى و معالجه ميكردند.

شايد هر دو به طريقه هاى مختلف به انسان ها كمك ميكردند ، در ايام جوانى وقتى مهاجر بوديم يك خانم مسكين و بيچاره و هموطن ما از اين ناحيه متضرر كه حتى سنگ به حالت او گريه و اشك دلسوزى ميريخت ، خواهش كردند كه ايشانرا همراهى و كمك كنم به آنجا رفتم كه يك مرد نيز از جمع مراجعين تشريف داشتند و اين شخص كه داماد يكى از سران بزرگ مجاهدين بودند كه بيچاره نيز جهت تداوى و معالجه خانوادگى آمده بودند. 

به هر صورت حرف اخير و نكته پايان ، فقط خواستم كه بخش كوتاه تجربه از تجارب زندگى را در مورد جادو با شما شريك كنم و از تفصيل بيشتر آن خود دارى كرده و فقط حاشيه روى كردم و اگر بخواهم چيزى از تجارب بيشتر بنگارم ، شايد يك كتاب در مورد آن نوشته و به نگارش گرفته شود، فقط آنهائيكه عامل چنين يك عمل قبيح ، زشت ، غير انسانى و غير اسلامى هستند ، زندگى انسان را خراب و هلاك ، خانواده ها را جدا و انسان ها را در جامعه رسوا و بيآب ميكنند ، خوب است كه از اين عمل نا جوان مردانه ، بزدلانه و شرم آور خود دارى كنند. 

باور كنيد كه روزى به خير الماكرين و عدالت خداى متعال يكجا ميشوند؛ ولى نبايد چنين سنگدل و ظالم و خدا ناترس باشند كه باعث مختل شدن خانواده ها ، مرگ و متضرر شدن انسان ها و حتى باعث رسوايى انسان هاى همنوع و حتى اقارب نزديك خود مى شوند.