سیلاب ها وامدادها

در کنارِ سیلابِ حوادثِ سیاست وجنایت، سیلابِ طبیعت آفتی دیگری بود که مردم مارا غرق کرد.

کلبه های محقر یا بر سر ساکنانِ فقیرش یا در پیش چشم ساکنان گریانش که فقط با لباس جان رهیدند ویران شد،دریا های از سنگ سرازیر شد.

اشخاصی در فراق اهل وعیال زار وگریان،اشخاصی دستِ طلب دراز،اشخاصی شکسته دست وپا، و ساحاتِ عظیمی بی مزرع وبیحاصل گشت.

در این میان بحکم ندای ایمان کمر همت از هرسو بسته شد ولی یکی از ساحاتی که همواره در چنین حوادث لله الحمد کمر همت می بندد و برای دستگیری مستمندان می شتابد مراکز ومساجد افغانی در غرب است.

چشم دیدِ محدودِ من از فعالیت مراکز اسلامی افغانی در اروپا مثبت بوده است،هرباری که حوادثی ازاین دست رخ داده است، افغانیهای مسلمان وزحمت کش که اینجا نیز در سلکِ طبقهء فقیر مجتمع محسوب می شوند به هموطنانشان کمک فراوان نموده اند.

اما فهمیدن نکاتی در این مورد لازم است:

اول: اکثر این امدادها حالا بطور فردی واز طریق وسائل تماس از قبیل گروپ های واتسپ صورت می گیرد، و نتیجه این میشود که این کمک ها بدون نظم ارسال شود و نیز نظر به کثرت این گروپها اعضای ان نیزچندان زیاد نشوند، و طریق ارسال آنان نیز از طریق بعضی یوتیوبرها و یا آشنایی شخصی صورت گیرد، حالا تقریبا هشتاد فیصد کمک ها به همین طریق ارسال میگردد. ولی به یقین کامل گفته میتوانم این کمک کنندگان اشخاص مؤمن و وطندوست ودلسوز هستند وبخش عمدهء این طیف خواهران ومادران دلسوز می باشند.

دوم: بعضی هم کمک های خودرا به بعضی مؤسسات خیریه ارسال می کنند چنانچه که خدمات نهادِ خیریهء احساس مشهود است، و خداوند دست اندرکاران این نهاد با احساس را اجرعظیم نصیب کند، تاجائیکه من در رسانه ها دیده ام تقریبا یگانه نهادی که میشود ملامح نظم و همه شمولی بودن را در ان احساس کرد همین نهاد است.

سوم: برخی از این کمک ها از طریق مساجد افغانی نیز ارسال میشود،و این مساجد هم در رسانیدن این کمک ها سعی وتلاش خود را به خرچ میدهند، بطورِمثال از چشم دید خود من، مرکز اسلامی التوحید در شهر هامبورگ در حادثهء زمین لرزهء هرات مبلغ بیست هزار یورو برای آنجا فرستاد که این همکاری در اثر سعی وتلاش مسئولین آن مرکز اسلامی و امام آنان شخصیت جوان وفرهیخته مولانا سلطانی صورت گرفت وحالا نیز مبلغ هشت هزار یورو برای سیلاب زدگان تهیه کرده اند،درحالیکه خود مرکز اسلامی التوحید بخاطر تکمیل پروژهء اعمار خود اشد احتیاج دارد.

همینطور مسجد انجمن کلتوری افغانیهای شهر زیوریخ از طریق مسئولین خود شاهد بوده ام که هربار دست گیری نموده اند.

همینطور مرکز اسلامی افغانیهای شهر مونشن که شخص خودِ من در ضمن فعالیت های دینی وعلمی آن قرار دارم در حد توان از دستگیری در چنین حوادث تأخیر نکرده است بلکه به مساجد متعددی و مستحقین متعددی خیر رسانیده است.

شخص خود من نظر به ملاحظاتی مسئولیتی را در جمع کمک ها عهده دار نشده ونمیشوم ولی در صحبت های عامی که با مردم می کنم همیشه آنان را برای همکاری و امداد رسانی تشویق می نمایم، و آنان را در انتخاب هرجهتی که می فرستند آزاد می گذارم و دخالتی جز تشویق عمومی نمی ورزم.

همینطور بعضی مساجد دیگری را در چندین شهر دیگر سراغ دارم که در چنین حوادث به دست خود کمک برده و توزیع نموده اند وخدا خیرشان دهد.

اما یقینا این همکاریها نظر به حوادثی که مکرر میشود نیاز است درست تر مدیریت شود و در آینده کمک های مساجد افغانی در اروپا از یک آدرس واحد ارسال گردد تا بیشتر نافع واقع شود.

لله الحمد این همه ناشی از رابطهء ایمان است،هنوز آنچه عاطفهء ذات البینی افغانی را در این خارج هم زنده نگه داشته است برادری ایمانی است که اکثریت این مؤمنین قشرِ فقیر وزحمتکش هستند،کمتر تاجری ویا سیاسیی دیروزی در میان این کمک کنندگان دیده میشود، و سهم اهل الحاد در چنین حوادث نیز فقط انداختن بارِ ملامتی بر دوش خدا و توصیه به ترک حج و ترک ساخت مساجد و صرف پول در شکم خود و محافل خود است و بس.

(انما المؤمنون اخوة)"مؤمنان برادر همدیگر اند" و این رابطهء ایمان است که عضویت معنویی را می آفریند که دردِ یک عضوِ آن دردِ سائر اعضاء را در پی دارد.

چو عضوی را به درد آوَرَد روزگار

دیگر عضوها را نمانَد قرار .