ريما بنت بندر؛ ما در عربستان طی پنج سال که امریکا تغییر نکرده تغییر کردیم

عربستان سعودی

شاه دخت ریما بنت بندر بن عبدالعزیز که سفیر مملکت خانواده اش در امریکا میباشد روز سه شنبه مصادف با 25 اکتوبر ماه جاری در مصاحبهء با شبکهء خبری امریکایی سی ان ان سخنانی گفت که توسط آن از اهداف حاکم کنونی کشورش و آینده فرهنگی واعتقادی عربستان واضحتر پرده برداشت.

ریما در حالیکه دریشی به تن داشت و درحالیکه با تقسیم منظرِ سرِ خود میان کاکلِ برتافته وزلفِ نابافته وروی شانه خمیده و پارچهء گاچ کوتاه تحول بینش خانوادهء حاکم کشورش در قبال حجاب را نمایش میداد گفت: برای ما وقت بدهید، امریکا دو صد سال نیاز داشت تا تغییر کند و به این وضع برسد، اما ما در ظرف پنج سال به انداز هشتاد سال امریکا پیش رفته ایم، در امریکا پنج سال پیش جنجال وبحث بر سر سقط جنین بود وهنوز هم ادامه دارد و تغییر نکرده است ولی ما در عربستان طی پنج سال که امریکا تغییر نکرده تغییر کردیم، درست است که چیزهای زیادی برای تغییر داریم ولی باید بدانید ما از محیطِ مختلف هستیم و کار تدریجی نیاز دارد تا تغییر بیاید، برای ما وقت بدهید و سال 2030 را خواهید دید که چه نوع تغییراتی خواهد بود.

نکته این است که سخنان این زن پرده از فرو رفتن سریع عربستان به فرهنگ لبرالیسم وبناءً سکولاریسم دارد، ولی نه از نوع سکولاریسم غربی که به نظریهء انتخاب و حاکمیت فرهنگیی خود،و رأی مردم،وپاسخ گویی سیاسیون در قبال قانون،تفکیک قوای سه گانه،باور دارد.

بعبارت دیگر،غرب دمکراسیی خصی شده را برای مستعمره های مسلمان نشین خود تحمیل میکند، مانند شیری که از ان مسکه اش گرفته شده باشد، درچنین دمکراسی فقط همان خلع حجاب،تغییر جنس،گشودن رقصخانه ها و قمارخانه ها  ومیخانه ها توصیه میشود،و موضوع مردم سالاری در چنین دمکراسی مطرح نیست بلکه با آن مقابله نیز میشود،و با مشت بر دهان آنانیکه  منادیی مردم سالاری  اند ومحکوم کنندهء فرهنگ لبرالیستی اند کوبیده میشود و زندانها از علماء ارزشگرا پر میشود.

در عین زمان و از همین منظر بازتاب گستردهء مظاهرات ایران در رسانه های بزرگ عربی را میتوان ملاحظه کرد که اکثر این رسانه ها مظاهرات ایران را مظاهرات برعلیه حجاب معرفی میکنند، و بدین ترتیب خود را در مقایسه با ایران قرار میدهند.

عربستان گرچند بطور رسمی رسانه های محدودی دارد ولی رسانه های بزرگی را تمویل میکند،روزنامه های معروف الحیاة، الشرق الاوسط، کانال های تلویزیونی بزرگی چون ام بی سی و کانال العربیة مربوط عربستان میشوند.

کانال ام بی سی همواره برنامه های ستاره های عرب را در عرصهء موسیقی ورقص راه میاندازد وکانال العربیة چنان در نقد مفاهیم اسلامی فعال است که مردم ان را بجای العربیة العبریة نام مانده اند، یعنی کانال مربوط اسرائیل نام مانده اند.

کانال العربیه فقط به مسائل دفاع از منافع اسرائیل بسنده نمیشود، بلکه به ترویج مفاهیم ضد اسلامی با عناوین مختلف مبادرت میکند.

چند روز قبل یک خبر از یک شیخ سودانی در رسانه ها منتشر شد که یک مرد کهن سال ونا بینا است و برای اینکه بدون نیاز به کسی به مسجد برود از خانه اش تا مسجد که یک میدان ریگزار است ریسمان دوانیده و به کمک ان ریسمان  بجای عصا تا مسجد میرسد، مردم با دیدن چنین تصویر به دروازهء ایمان رفتند وچنین پیر را ستودند وچنین ایمانی را آرزو کردند،بعد از یک هفته از این خبر کانال العربیه با عنوان معنی داری سر کشید. کانال العربیه تصویر ان مرد را با چنین عنوانی تبارز داد: "پیره مرد سودانی حیلهء عجیبی برای رسیدن به مسجد میکند".

و با چنین عنوان آن پیر را از مقام یک نورانی به مقام یک مُحتال وچوتار وحیله گر در ذهن خواننده تنزل داد.

چنین عنوان ها در چنین رسانه ها و در بی بی سی با دقت انتخاب میشوند.

بلی،کانال العربیه مربوط عربستان میشود.

اینجا یک سؤال عمده مطرح میشود وآن اینکه آیا عربهای اصلی وبدوی در تناسب با بقیه ملل مسلمان بیشتر پراگمات هستند؟ بیشتر منافع و واقعیت گرایی را بر ارزشگرایی ترجیح میدهند؟

و آیا این ادعای بعضی از تیوریسن های لبرال عربستان که بسیاری از مفاهیم اسلامی ساختهء مسلمانان غیرِ عرب است وباید عربستان با آن بشمول بسیار کتب احادیث قطع رابطه کند درست است؟.

هر کدام این جوابهای درازی میطلبد.

(وأنّا لا ندری اشر ارید بمن فی الارض ام اراد بهم ربهم رشدا)