به ارتباط مسجد تاریخی ایاصوفیه

هر کس حق دارد نظر بدهد، اما مراعت دو مطلب ضرور است:

1-نه خود را بالاتر از فاتحین بزرگ تاریخ اسلام و ترکیه احساس نمایم!

2-بعد از معلومات دقیق از محکمه ترکیه و نظام و خواستهای مردم و ریس جمهور ترکیه قضاوت شود مفید تر است نسبت به اینکه رجم باالغیب از خور مطبوعات غرب استفاده و تقلید نمایم، و از خود مستشارین  اردوغان رئیس جمهور ترکیه جور نمایم.

بنده 34 سال قبل به ترکیه سفر داشتم تقریبا تمام مساجد مشهور استانبول بشمول ایاصوفیه و موزیم تاریخی استانبول، و شهرمولانا قونیا، یوزغت، اورفه، جایگاه ابراهیم ع، و کوه های اصحاب کهف،،،، را دیدن نمودم.

با دیدن ایاصوفیه در آن زمان هر مسلمان یک تاثر داشت کاش دست اوردهای  اجدادهای مسلمان حفاظت میشد.

یقینا از نظر صحابه و فقها و ایمه و امرای مسلمین در صدر اسلام  بعد از فتوحات به زور و جبر نه عبادتگاه ادیان دیگر را تخریب نموده و نه تبدیل به مساجد، نه تخریب مساجد کاری معقول است و نه کلیسا یا دیگر عبادتگاه به زور.

اینکه امروز درغرب عیسوی ها به رضایت کلیساها را به مسلمانها می فروشد از ترس اینکه تخریب نشود، این کارشان کدام مشکل ندارد.

کلیسا ایاصوفیه بزور و جبر تبدیل به مسجد نشده است، و تعمیر بیشتر بعدا توسط مسلمانها صورت گرفته .

اهرام های و،،، مصر توسط فاتحین مسلمانها تخریب نشد.

 بت های بامیان توسط فاتحین مسلمانها در صدر اسلام تخریب نشد.

 کلیساهای شام که مرکز جنگ های صلیبی بود قصدا از طرف مجاهدین مسلمانها تخریب نشده است.

ما هزار ها مثال تاریخی داریم که مسلمانهای صدر اسلام با وسعت فکر به ادیان دیگر و عبادتگاه شان غرض و جبر نداشت.

و فاتحین ترکیه در زمان عثمانیها شخصیت های بزرگ اسلام بودند.

اینکه اتاترک تاریخ ترکیه و اسلام را و قلب میلیونها مسلمان را جریحه دار نمود و کشتارها و مظالم زیاد انجام داده است

تا امروز فراموش نمیشود.

با احترام